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圆满的人是没有丝毫的疑虑和障碍的，在他那里绝对不会有任何等待求证的“科学定理”。对于一个开悟的人来说，他无论做什么都是对的。许多人不接受也不承认这一真实是可以理解的。一个人的聪明才能与他的般若智慧不一定成正比。 地球上的道理放到太阳系就不适用，太阳系的定理放到银河系也不一定成立。譬如“吨”这个计量单位，地球人拥有一吨金子，可谓大福报了！但若把它放在宇宙中就毫无意义了。人类的价值观、科学观只是在这个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15122856004.html
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法印专指佛教真理不同，各宗的二谛，包含了更为广泛的真理判别标准，如下文将要说明的那样，唯识宗的二谛，也可以包括世间真理。 自然规律是以科学定理来表述的。本文将要探讨：按佛教中观应成派和唯识宗的二谛来看，自然科学所形成的知识和定理，是否属于真理？佛教能否接受科学为真理？ 一、 科学内部的分歧和佛教内部的分歧 科学是不是真理？佛教能否接受科学为真理？这对大多数佛教信众来说，或许不是问题。他们对此...
林国良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16333360429.html
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也没有太大的失误。纵然如此，随着时日的流变，他益发感觉自己的孤单与寂寞。于是在他五十余岁，正当官场有为之时，却擅自离任，到黄安故友耿定理家中寄宿去了。但好日不长，由于定理去世，他与定理之兄定向产生了...一见，适读《耿子庸传》，始心见卓吾也。”[[37]]“心见”说明紫柏对李贽应是早有所闻，只是未曾面见而已。耿子庸即耿定理，天台之弟，与李贽友善。李贽在1580年辞官离任后，因定理的关系曾寄居于耿家，...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21485477158.html
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、韬晦、柔弱。凡违反中道的必难逃物极必反的定理，于是就有了以后烧丹、炼汞、炼气、吐纳的种种妄作，企求长生不死，羽化飞升，早已屈服于死亡之前，无疑是难逃死神魔掌的了。
若斯而期其突破生死牢关，...
耕云先生
|安祥禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1051402143.html
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不体物理，缘人情之行事，足以发挥而充极唯物派之实学也。
阳明之别晦庵者，尝云：“朱子所谓格物云者，在即物而穷其理也；即物穷理是就事事物物上求其所谓定理者也。…&...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23220939440.html
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人情之行事，足以發揮而充極唯物派之實學也。 陽明之別晦庵者，嘗云：「朱子所謂格物云者，在即物而窮其理也；即物窮理是就事事物物上求其所謂定理者也。………若鄙人所謂致知格物者，致吾心之良知於事事物物也...
太虚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23533641761.html
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不自有；由有故无，无不自无。有非自故非有，无不自无故非无，非有非无，相等缘起，假名有无。这是三论宗的初章义说空有二谛的意义。通过初章义可以认识到别宗以二谛为定理，皆属于实有自性之范围。而三论宗所说的二...
理 净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06511046699.html
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物质，只出现于复杂分层结构组织的肉体大脑，控制着大脑的每部分，制约着合计一百亿个脑神经细胞的机械功能的本能活动。” 全世界很有名的数学家约翰冯纽曼博士，曾经发明精密的数学定理，为新兴的“量子学”奠下...
明果
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06514046776.html
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，大乘佛法无不认同这一观点。如果否定了它，那么就会趣向外道的断灭见。随着科学的不断进步发展，也给予了佛法有力的证据。所以，在此不妨采用科学“能量不灭”的定理加以分析。科学家认为，物质是能量的转换形式，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304752071.html
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不灭定理，于无我不执之地，私骄方微，是为人者。点滴之力未入门谛，反建耻劣，彼于社会何用之有？于人之福焉为有助，尔之所为低劣之举。”顿时恍然悟之。余身虽藏画艺，文学论著，善写诗填词，从习医道，然长处师表之...
义云高
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335052445.html